占卜不神祕

有不少的朋友問我會不會占卜，我覺得問這個問題的朋友對於「占卜」這件事是有點誤解的，或是說長期以來被神棍一類的傢伙誤導得頗嚴重，今天來講一下占卜這件事。

什麼是「卜」？卜是一種科學活動，卜這個字是由一直豎加上一點，那一直豎指的是一根竿子，長八尺，古時候長度的度量在周制時是八進位的，周制八寸為一尺，有人說當時是八尺為一丈，也有說當時是十尺為一丈的都有，不管是哪一種，都留給歷史學家去考證，但是一丈是一個成年男子的平均身高，這也是為什麼我們會把男人稱為「丈夫」的原因，當然每個朝代每個時期的度量衡都不太一樣，所以到了秦始皇時才會想做個統一，究竟一尺有多長，至今還有眾多學者專家在研究著，不過看看三國演義，諸葛亮就身長八尺，張飛也是，關公九尺，呂布一丈三...如果是現在的尺，那秦漢時期就處處姚明了。

古時候的人會拿這樣八尺長的竿子去測量日影，夏至日影多長？記下來；冬至日影多長？記下來；春分、秋分....每天的日影有多長？通通記下來，記下了日影，當然也把當時的氣候、溫度、潮汐、發生的事件等等的東西也都記了下來，不然光記個日影有個屁意義啊！卜字旁邊的那一點，代表的就是日影，而測量日影長度的工具，叫做「圭」，長五寸，泥巴做成的，我們常講圭臬圭臬的圭，就是指這東西，把卜的狀況，用圭量準了，記下來，就叫做「圭卜」，也因為圭卜，早在幾千年前，我們的老祖宗就發現了「勾股定理」，也就是畢氏定理，但比那「畢氏」爽得不得了以為自己發明了什麼不世絕學硬是早了五百年之久！後來這兩個字合成一個，就是「卦」字，卜卦卜卦，多麼科學！多麼理性！多麼具有實質意義的行為，可是後來提到卜卦卻似乎成了一種倡導迷信，這是我們整個民族的悲哀。

占卜的占是什麼意思呢？就是問問看「卜」的狀況，一個卜加一個口，就成了占，也就是問卜，問卜要做什麼呢？要拿來作為判斷事情的參考。呂氏春秋裡面有說：「卜，擇也」，卜和擇是通用的，和測量的測也是一樣的，卜、測、擇這三個字是同一個意思，卜並不會告訴你可不可以，而是告訴你在實際的狀況下所預測到的較大可能性，給你作為選擇行動的參考基礎。

好比說...要出門了，嗯，看看天空、瞧瞧日影，喔！現在是夏天正熱的時節，根據長年來卜的記錄，這段時間對流旺盛，常會有午後雷陣雨，你要出門最好選早上〈吉〉，到了下午如果你沒帶傘，可能就會被大雨困住〈悔〉，即使你帶了傘，也要小心落雷〈凶〉，上午出門要記得防曬，不然會中暑〈吝〉，中暑還好，休息一下還沒有大礙，不過下午如果淋到雨，就容易感冒，到時候身體就要花好一段時間才能恢復了〈咎〉。卜告訴我們一個狀況、一種過程、一些條件，要怎麼做，還是看我們自己的選擇，這和我們早上吃著早餐看氣象報告是一樣的道理，伏羲畫八卦，天、地、風、雷、水、火、山、澤，都是自然現象，現在的卜卦〈氣象預報〉是科學，當時的氣象預報〈卜卦〉就是迷信，什麼道理？！

什麼道理？！其實還是有原因的，有機會再說，但是，我們要先建立兩個觀念，第一，卜卦、占卜基本上不是迷信；第二，既然占卜不是迷信，那對於占卜就不能用迷信的態度去面對，而是要有科學的精神，也就是懷疑與求證、歸納和推演！